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Ensayo que explora cómo se construyen las identidades de raza, género y pertenencia a través de la historia personal de la autora. Nacida en Panjab y criada en Uganda durante el colonialismo, reflexiona sobre qué significa «hogar» en…
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Ensayo que explora cómo se construyen las identidades de raza, género y pertenencia a través de la historia personal de la autora. Nacida en Panjab y criada en Uganda durante el colonialismo, reflexiona sobre qué significa «hogar» en contextos donde el poder colonial establece jerarquías raciales. Conecta lo biográfico con lo político para examinar cómo las relaciones sociales moldean nacionalismo, racismo y sentimientos de arraigo.
Este ensayo académico examina las políticas de la diáspora mediante un análisis que entrelaza reflexión personal e investigación teórica. La autora presenta su trayectoria —nacida en Panjab, criada en Uganda durante la era colonial, educada en Estados Unidos y posteriormente radicada en Europa— como lente para comprender cómo se construyen, nominan y politizan las identidades en contextos marcados por imperialismo y poder racializado. El trabajo cuestiona la naturalización de conceptos como «hogar», «nación» y «pertenencia», argumentando que son productos de relaciones sociales que operan a través de género, raza, casta y otras categorías de diferencia. A través de episodios concretos —una entrevista de beca, reflexiones sobre «racialización diferencial»— la autora expone cómo el poder colonial se ejercía mediante complejas jerarquías: el «sándwich colonial» en África oriental, con europeos en la cúspide, asiáticos en posición intermedia y africanos subordinados. La obra conecta vivencias personales con movimientos políticos mayores: la expulsión de asiáticos bajo Idi Amin, los movimientos estadounidenses por derechos civiles, el feminismo de segunda ola y la resistencia antirracista. Examina cómo afectos y subjetividades se entrelazan con política, investigando cuándo la solidaridad comunitaria deviene nacionalismo esencialista.