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En el enero glacial de 1930 en Chicago, una mujer sin hogar tras la Gran Depresión busca refugio en casa de Karen. Entre el frío que los abrasa, emerge entre ellas un encuentro sensual que la novela de Matías Argumánez narra con prosa…
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En el enero glacial de 1930 en Chicago, una mujer sin hogar tras la Gran Depresión busca refugio en casa de Karen. Entre el frío que los abrasa, emerge entre ellas un encuentro sensual que la novela de Matías Argumánez narra con prosa erótica y metafórica. Es un acto de rebelión contra los tabúes patriarcales que han condenado a las mujeres: la reivindicación del derecho a decidir sobre el propio cuerpo, el deseo y la autonomía femenina.
Bruja abre en el enero glacial de 1930 en Chicago, cuando la Gran Depresión ha despojado a la narradora de todo: hogar, dinero, futuro. Una noche asiste a un concierto de jazz; después, el frío la impulsa a buscar refugio en casa de Karen, su amiga hermana, la única persona ante quien puede confesar su total desamparo.
La novela de Matías Argumánez es un acto de rebelión literaria contra el pudor impuesto, la castidad subrepticia y el patriarcado que ha moldeado a las mujeres según normas ajenas a su voluntad. El prólogo, en prosa ensayística cargada de referencias mitológicas—Lilith, Eva, María Magdalena, Mesalina—establece una genealogía de resistencia femenina: el derecho a ejercer la propia autonomía sobre el propio cuerpo.
Lo que ocurre entre la narradora y Karen es un encuentro sensual trazado con lenguaje altamente literario: metáforas geográficas, alusiones clásicas, símiles que transforman el cuerpo en territorio poético. El acto íntimo explora el deseo y la transgresión de los límites que la sociedad ha trazado alrededor de la sexualidad femenina y el homoerotismo.
Argumánez sitúa su obra en la tradición de la prosa erótica literaria, donde la sensualidad se teje con reflexión y el cuerpo es territorio de pensamiento político. En los años treinta, en la depresión económica, esta novela elige hablar de deseo y dignidad femenina: actos radicales que cuestionan por qué se condena a las mujeres que reclaman su derecho.